Biblioteca Palafoxiana celebra 380 años de historia como la primera biblioteca pública de Latinoamérica
El histórico recinto de Puebla festeja casi cuatro siglos de preservar el conocimiento universal e inaugura la exposición “La memoria viva de los pueblos originarios” con arte textil de Hueyapan y papel amate.
Reconocida como Patrimonio Cultural de América Latina y el Caribe, la Biblioteca Palafoxianaconmemoró 380 años de su fundación, reafirmándose como un testimonio arquitectónico e intelectual único en el continente.
Fundada el 5 de septiembre de 1646 por el obispo Juan de Palafox y Mendoza, el recinto al berga casi cuatro siglos de sabiduría bibliográfica. En el marco del aniversario, autoridades de la Secretaría de Arte y Cultura, encabezadas por el subsecretario Emilio Herrera Corichi y la directora de Museos Puebla, Fernanda Cruz Domínguez, destacaron el compromiso del gobernador Alejandro Armenta Mier y de la presidenta Claudia Sheinbaum Pardo para dignificar y preservar los espacios patrimoniales del estado.
Exposición: «La memoria viva de los pueblos originarios»
Como parte de los festejos conmemorativos, la Palafoxiana abrió sus puertas a una muestra que vincula la riqueza bibliográfica colonial con la sabiduría ancestral de las comunidades indígenas poblanas:
| Creador / Especialista | Origen / Especialidad | Aporte a la Exposición Temporal |
| Pascasia Cecilia Jaime Lino | Maestra artesana de Hueyapan | Indumentaria y textiles tradicionales elaborados con grana cochinilla y técnicas ancestrales. |
| Jorge Luis Santos | Artesano del papel amate | Piezas decorativas elaboradas en papel amate tradicional (proceso de 12 días por hoja). |
| Raymundo Fraga Valle | Curador e investigador | Curaduría enfocada en los cuatro elementos (viento, tierra, agua y fuego) dentro del arte textil. |
| Pedro Pineda Palacios | Habitante de Chigmecatitlán | Análisis y cotejo de vocablos en un libro del siglo XVI escrito en lengua mixteca. |
Diálogo entre el libro antiguo y el saber ancestral
La conmemoración visibilizó la continuidad del conocimiento en la entidad. Durante su recorrido, el ciudadano mixteco Pedro Pineda Palacios identificó coincidencias numéricas y vocales entre el mixteco contemporáneo y un volumen del siglo XVI resguardado en la estantería, reflexionando sobre cómo los adultos mayores de los pueblos originarios representan «bibliotecas vivas» de sabiduría y valores comunitarios.
